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劍道劍理「無念無想」 V.S 金剛般若波羅蜜經「應無所住」

劍道劍理「無念無想」 V.S 金剛般若波羅蜜經「應無所住」

昨晚在聖嚴法師自傳《雪中足跡》中看見有關武術的一段話:「武術的最高境界是不用武器或擺姿勢。當別人攻擊時,你必須把自我意識放下,這樣對手就不知道如何攻擊你。為什麼?因為他們無從下手。這是無我、無心的道理。當自我中心仍然存在的時候,無論是進攻或防禦,對方都能偵察出你防守的弱點,並加以利用,如果自我不存在了,無物可防、無處可攻,對方就找不到可以攻擊你的弱點了。」
我問學習劍道的老公是否真是這樣?他點頭說:「真是如此。」接著說在劍道裡,劍士尋求達到「無念無想」的境界,因為起心動念如何出手之際,就算自以為掩飾地再好,仍就透過身體或氣息顯露出攻擊徵兆,而為對手識破運用。因此一旦臻「無念無想」的境界,所有劍術皆已內化於身心,在對手出招同時,身心自然反應,卻又不被對方識破,如此當然戰無不克。
我沒想到人生自在法門竟和劍理一致,『應無所住而生其心』 果真是金剛般若一能破一切卻不被一切所破的大智慧,也難怪人說「一切即劍,劍即人生」了。

(照片攝自劍道日本2014年3月號No.457-言葉のちから)

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